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des temps pusfcnenrs, S. Amhroise t'crivait que les 

 Perses duiiuaieiil le nom de Miilua a Venus cclesie. 



Thomas Hyde , dans son ouvrage tr^s-erndit , 

 ayaiii pour litre : De veterum Persarum et Partho- 

 Turn et Medcntni reUgicnis htstorid , a beaucoup 

 parle de Mithras. »» Yoici sur cct objet ses princi- T. i,ch.4, 

 »» pales assertions : Le soleil , en persan , se nom- 

 » mail Mj'lir , amour , mise'ricorde. La difficulte de 

 » prononcer ce mot fit que les Grecs le rempla- 

 }> cereiit par celui de Mithras, u 



Les Perses n'adoraient point le soleil ; ils I'ho- T. t,p. 106. 

 noraient seulement comme le trone du Dieu uni- 

 que qui seul rccevait leur encens. 



Le cuUe de Mithras e'tait puvement civil. Les Page 109, 

 jeilties et les macerations par Icsquels on eprouva 

 ensuite les initie's , sont uue invention des Romains. 

 Ce culte chez les Persans consislait dans des salu- Pa&e 118, 

 tations , et.suivant qnelques auicurs, dans des par- 

 fums oll'eris : les Grecs avaient ajoute k ces paro- 

 les d E;deviraph ties libaiions et des sacrifices , 

 rapportaiit fausscmciit au soleil ce que les Perses 

 ne rapportaicnt qu'a Dicn. 



D. Martin , qui , dans son ouvrage iniiiulo : De la T. :.p. 4>4« 

 Religion des Gau'ois , a pareiilcmeut parle de Mi- 

 thras , pretend , sans en donvicr des preuves bien 

 solides , que I'on donnait le nom de lUiihras au 

 joleil , ec celni de Miihra a la luue. 



Dacier , (laas sa iraduc:ion des hommes illasu«s 



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