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elu Hon , du clilcn , du loup : I'une et I'autre etaienC 

 entoure'es J'un serpent. 3° Les proprietes et les fonc- 

 lions fc'talent les memcs ; car si la Venus celeste 

 est conside're'e comme le principe fe'cond de touta 

 reproduction , est-il , je le demande , aucune de 

 CCS proprie'te's qui n'appartieune pareiilemcnt au 

 Boleil ? N'est-ce pas lui qui donne la vie a la nature 

 cntiere par la chaleur de ses rayons , qui cre'e en 

 qnelque inanicre , par sa lumicre , les cliarmcs cC 

 les Leaute's qu'elle etale , et qui ne seraii rien pour 

 nous s'il cessait de les cclairer : si done tout est pa- 

 red de pan et d'autre, originc , qualitc's , attribu- 

 tions , il i\na conclure que c'est une meme puissancj* 

 qu'on a pu honorer sous des notns diflerents- 



DeuxiSmi Question. 



Ou le ailte de Mithras fut-il d'abord etalU , et 

 comment fui-il conntt i\ Rome ? 



C'est des Assyriens et des AraLes , suivant le pas' 

 sage d'Kerodoie que jai cite' , que les Perses rejurent 

 le culte de Mithras. 



M. Frerct , autcur de plusicurs savants me'moires T. i6,p. 

 mseros dans les actes ae rAcademie des inscriptions, 

 croit CC culte originaire de la Chaldee, et qn'il avait 

 etc iiisiitue pour celcbrer I'exaltaiion du soleil dans 

 le signe du taurcau. 



T. Hyde , siir le meme sujct, enonce la proposi- Tagt ti6. 

 tioa suivaiue : » Zuroastre , dil Porpliyre au rap- 

 Mi 



