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c'lierclient Ic vrai dans Ics arts , ceux qui accor- 

 deiit leiir snllVagc a la noblesse du scnliineui el a 

 i elevation des idees , j^ardcront toujour^ pour Al- 

 lien una place lionoral>le. 



== M. I'aLtc' Bastcn a fait un mc'moirc sur cettc 

 question : est-il vrai (/ue , pour les Oficrations intel^ 

 Icciiieltes f la ftmme ne differe de I'homme que par 

 I'cducaCion. 



Les argunien s en faveur de I'afTirmative sent que 

 I'aine des femines comme celle de I'homtne est 

 spirilueJle , qu'elle est doue'e de raison, et que , par 

 constMjneisl , avec la meme education , la feiunie 

 pent , ainsi que i'liomme , enfanter des mervcillos 

 dans tousles genres ;et, pour appuyer rette asser- 

 tion , on cite les femmes qui se sout distinguecs 

 dans les arts , dans les letlres et ra^me dans les 

 sciences. 



Apres avoir fait valoir los arguments en faveur 

 de I'adirmiuive , notre collegne les rcfale et doune 

 ensuite les preuves dc son sentiment. 



» L'educaiiou , dii-il , devcloppe les talents ; mais 

 » e\\c les suppose. Elle polit le genie ; mais elle ne 

 >» le donne point , el le }!;enie sans culture , et par 

 »» sa proprc force produit qnelquetois cliez les 

 >> hommcs des clief-il'teuvres. Peui-on parmi les 

 »» femmes citcr iin seu! exeniplc parcil ? «« 



Tout de'montre que I'ame des femmes ct I'amo 

 des hommes di'Tcrent ct no sont point constitne'es 

 de la meme m.-uiiere , ct que la partie inielleciuelle 

 dans I'un et I'autre sexe ue se rcsscmLie pas plus 

 que la partie pliysiqne. 



» Je no suis pas le partisan , dit M. l'a]>])c Bas- 

 » ipn , dc cetie dociriue leoie'ruire qui aisigne 



