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 M. Baston se resume ainsi : n Pensez que le 

 »» traifemeiit (iiant biea execute , nous avoiis ua 

 »» esprit qui , allraiiclii de I'incimstunce , suit sou 

 M ol)jet ; qui , gue'ri de la legerct^ , Ic suit avec 

 " appticaiioii ; qui, exempt de precif>itaeion , I'exa- 

 " mine aver attention ; un esprit doiii Vim<it^inaeion 

 >» n'altore phis le coup-d'oeil ," dont les analogies et 

 »» les conipnraisons tie tronipent plus la facilite ; 

 >» dont les passio'is ne trouhlent pins la sas^e'^se : un 

 »» esprit eiifii) que les prejnges u'entralnesit plus , 

 >» que les mots ne gouvcrnent pas, et que la m^- 



» moire n'afTame point Et , jo le demande , 



»> concoit-on qu'un pareil esprit puisse u'eire pas 

 j» droit , jusie et consctjueul ? «« 



M. Baston termine par les remedes particuliers. 

 I.'etude de la loglque doniie a I'esprit la reciitiide 

 qui coiisiiuie le bou raisonneur. La logique apprend 

 heajicoup , puisqu'el e n)et en e'lat de Jbeaucoup 

 •avoir , et sur-tout de Lien safoir. 



Uiie e'tude appi-opriee , relle qui est la plus cnn- 

 venable pour conii^er le vice particulicr que I'oa 

 vent combaurc , est un moyen sur leqtiel il no 

 font pas sc nu'prendre. Par exemnle , aiitant nui- 

 rait an redresscment d'un esprit , I't-'tudc d'ua 

 ouvrago dilTus , pa^sioune* , de'clatnateur , ou I'or- 

 dre est sacrifie h !a vehemence, ou I'on se soucie 

 moiiu de d're vrai que de persuader ; ainant y 

 scrvirait rdiude d'un ouvrage icrii avec prc'cision » 

 4,aiijj fioi.l ct metliode, 



M. Baston se fait INdijpct'nn que Tcprit , ainsi 

 riioJific , pourrnit Lien n'ctrc j'as fort agrv.iLle : 

 mais en revanche , il sera sohde , ce qui vaut 

 Biicux. pour \ui el pour les autici. 



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