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Est-il agréable cependant de ne trouver d'abord qu'une 

 esquisse imparfaite et d'avoir à passer quelques centaines 

 d'j pages pour trouver le portrait lerniiné? C'est encore là 

 un (les inconvénients de la marche suivie par lauleur. 



Il finit ce chapitre par la typographie, très-élonnée , 

 sans doute, de se voir placée parmi les sciences. F.a zoo- 

 logie, l'astronomie et la jurisprudence n'ont pas d'arlicle. 



Remarquons, avec M. de S^-Genois, que tout ce cha- 

 piire manque presque absolument de preuves. F^'auteur 

 renvoie quelquefois à ses biographies el semble ainsi se 

 donner lui-même pour garant de ses assertions; mais il est 

 évident que telle n'a pas été sa pensée. Il a voulu indiquer 

 simplement par ces renvois que les notices incomplètes 

 dans le mémoire se trouvaient développées et achevées 

 dans les biographies. 



Le troisième article, qui a pour objet l'influence lilté- 

 rnire, aurait- pu s'embellir de cette épigraphe empruntée à 

 Erasme : Ubicumque régnai Lutheranismus , ibi liltcrarum 

 interitus (1). M. de S*-Genois l'a très-bien analysé, mais il 

 s'est placé à un point de vue qui n'est pas le mien, en 

 supposant toujours que la liberté de penser existait dans 

 les Provinces-Unies, quoique les [)rotestants eux-mêmes 

 avouent qu'il n'y avait parmi eux ni tolérance ni liberté 

 de la presse (2). Je ne reviendrai pas sur ce que j'ai déjà 

 écrit à ce sujet. Parmi les littérateurs flamands ou latins 

 dont il est question, il en est d'un talent incontestable, 

 mais d'autres sont d'une médiocrité excessive. Ne pour- 



(1) Erasmi Epist., pp. Co6, G37. Qu'eût dit le causlique panégyriste de la 

 Folie, s'il avait connu le calvinisme? 



(2) In onze Rcpublkk bestond tocn nog f/cen vryheid van druk-pers. 

 Vankampen, Geschiedcnis der Letteren, etc. t. I, p. IGO. 



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