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 égarèrent ropinion publique, et ces documents menson- 

 gers sont encore accueillis de nos jours. 



Bonil'ace cependant avait hautement protesté contre 

 l'interprétation donnée à sa bulle. ^ Il y a quarante ans, 

 » disait-il, que nous sommes initiés à la science du droit, 

 p et nous savons qu'il y a deux puissances ordonnées de 

 » Dieu. Comment donc croire qu'une pareille folie a pu 

 » entrer dans l'esprit? Nous prolestons que nous n'avons 

 1) eu l'intention d'usurper, en aucune manière, la juridic- 

 » lion du roi ; mais le roi ne peut nier, non plus qu'aucun 

 j) fidèle, qu'il ne nous soit soumis, à raison du péché. » 



» 11 aurait été trop heureux pour les peuples, dit ail- 

 » leurs M. Sismondi , que des souverains despotiques re- 

 D connussent au-dessus d'eux un pouvoir venu du Ciel, 

 » qui les arrêtât dans la route du crime. » 



Si parmi les membres du clergé, quelques-uns s'inclinè- 

 rent honteusement devant la tyrannie, d'autres parlèrent 

 avec toute la liberté que leur inspiraient le bon droit, la 

 justice et l'intérêt bien entendu de la monarchie. 



Un historien moderne accuse cependant Tordre de Cî- 

 teaux d'avoir subi sans résistance, ou pour mieux dire, 

 d'avoir accepté complaisamment le joug tyrannique, en 

 trahissant le pape. 



Michelet seul, qui a consulté les sources, cite, d'après 

 Guill. de Nangis, la protestation de l'abbé de Cîleaux, 

 lors de l'assemblée de Paris, Exceplo dumtaxal abbate 

 Cisterciensi ; mais c'était à ces quatre mots que se bor- 

 naient les renseignements que l'on possédait sur le rôle 

 joué par cet ordre puissant, savant et pieux. Les phases 

 diverses de celte résistance étaient restées enveloppées de 

 ténèbres profondes. 



M. Kervyn, dans sa notice sur un manuscrit de l'abbaye 



