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 de l'ampoule présenie de l'analogie avec des larmes. Ce 

 second fait, quoique plus concluant que le premier, ne 

 décide cependant pas encore la question. En attendant que 

 d'autres laits se produisent, je demanderai à la classe la 

 permission de lui soumettre quelques nouvelles observa- 

 tions sur l'usage des lacrymatoires. 



Il est indubitable que des larmes versées sur les cendres 

 du mort étaient regardées par les Romains comme un hom- 

 mage pieux rendu à sa mémoire. Mais pour accomplir ce 

 triste devoir, il n'y avait nulle nécessité de recueillir les lar- 

 mes dans un vase quelconque; il était plus naliirel et plus 

 commode à la fois de pleurer, soit sur la cendre brûlante 

 encore, soit sur la cendre refroidie et placée dans l'urne. 

 La dilïicuUé de recueillir des larmes est beaucoup plus 

 grande qu'on se l'imagine (1). Vainement m'objecterait-on 

 l'existence des praeficac ou pleureuses à gages. Ces femmes 

 d'abord n'iaterveiKiienl que dans le convoi funèbre où leur 

 rôle principal était de chanter la néuic ou poème en l'hon- 

 neur du défunt (2). Elles s'arrachaient, à la vérité, les 

 cheveux et donnaient les signes extérieurs d'une vive dou- 

 leur (5); niais, supposé même qu'elles sussent verser des 

 larmes de commande, la vivacité de leurs démonstrations 

 et la marche devaient être un obstacle à ce qu'elles pussent 



(1) Selon M. Simon, une des raisons pour lesquelles la connaissance chi- 

 mique des larmes est encore si peu avancée consiste dans la difficulté d'en 

 obtenir en quantité suffisante pour opérer. Voy. Handbuch des angetvandten 

 medizinischcn C hernie , t. II, p. 80. 



(2) Plaut., Truculent., II, 6, 14. Aslnar., IV, 1 , 6o. Horat., Art. poct.y 

 431. Varro, de L. Z., VU, 70. Paul., Excerpt. e Festo s. voc, p. 223, 

 cd. Mûller. Nonius Marcell., De propr. serm., p. 47, éd. Gerlach et Roth. 



(3) Lucilius, ap. Non., I. c. 



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