198 MEM0IRES 



Vcnuste ct verccundc a la fois , sa liesse 

 Est dc cherchcr lo baing dedans lcs fraischcs eaux 

 Que nc pollua point l'envie larroncssc, 

 Et qu'adombrc lc chesne , honneur de ccs fustcaux. 

 Mais scroyt Lien deceu qui, de facon subtile 

 Felon, pcnetrcroyt dans ce sylvestre asyle. 

 Victime de sa coulpe et chaulde dcrayson 

 Les maux les plus ardus fondroicnl sur sa maison. 

 C'esl la Royne des caux , c'cst la chaste Diane 

 Qui sc plait en ccs baings , nommec avcc raison , 

 Royne dc purele , deschassanl tout prophane. 



Les Tolosains esmus par gcnlille prouesse , 

 De l'Ardcnne autrefois aornant les costeaux , 

 Sur des arcs esleves par une alaigre adrcsse , 

 Amcnoyent en leurs raurs scs abondantes eaux. 

 La, d'ung temple qu'ores l'ignorance mutile, 

 Les Romains admiroyent l'esclatant peristyle. 

 C'est la que , prosternes en devoste oroison, 

 Nos percs vieulx prioyent la Royne aux pieds d'oison, 

 Doulce fdlc des cieulx, belle et chaste Diane ; 

 C'cst cclle qu'en mes vers jc nomme avec raison , 

 Royne dc purele , deschassanl tout prophane. 



Le coeur du vray chrestien, qui pense avec simplesse, 

 Est lc sol qui produyct les arbres les plus beaulx; 

 De ses haultes vertus la fcconde richesse , 

 Se peinct dans le crystal des murmurantes eaux. 

 Le baing ou disparoit toutc tache servile 

 Est le sainct tribunal d'ou la coulpe s'exile. 

 La chaste deite , la Royne aux pieds d'oison , 

 A qui le populaire encor faict oroison , 

 C'est la Confession , qui le peche condamne , 

 Et que dedans mes vers jc nomme avec raison , 

 Royne dc purele, deschassanl lout prophane. 



Cette explication de l'allegorie qu'offre ce Chant Royal 

 peut sans doutc paraitrc etrange. Mais que Ton relise les com- 

 positions du memo genre, qui existent dans les oeuvres dc nos 

 vieux poetcs , et Ton ne sera plus etonne des idecs cxprimees 

 ici par Francois de Clary. Plus de deux cents Chants royaax, 



