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[DYLLES BUCOLIQUES DE THfcOCIUTE. 



[SI ITS.) 



Par M. HAM£L. 



L'ahoob et le chant , tel est , on le sail , Ic foods ordinaire de 

 la poesie bucolique, Le hcrgcr chante ses, amours, eomme Po- 

 Ijpbeme et le chevrier de la trqisicme [dylle , ou bieo, comme 

 Tbyrsis, qoelque amour celebre dans les traditions do la vie 

 pastorale. II chante aussi pour chanter*, pour satisfaire ce be- 

 som de molodie et cos instincts dolicats, que font nattre en lui 

 le spectacle d'une belle nature, ct qui se developpent au milieu 

 des loisirs de ses paisibles occupations. Le plus souvent, eliez 

 Tlieorrilo , de Iris chants se pr&entent sous la forme de lulles 

 poetiques, dans lestjuolles deux herders se disputant le pri\. 

 Cette forme, dont on pent faire remooter L'origine mytbologi- 

 qncjusqu'au combat d'Apollon et de .Mars v as , en a one autre 

 plus populaire dans an usage qui exislait parmi les bergers de 

 Sicile , el donl une Scliolie ancienne nous a conserve le souve- 

 nir. « (les bergers, \ est-il flit, chanlent, porjtant suspendus 

 mi pain oil sunt representees des figures d'animaux , une besace 

 remplic <le diflerentes graines, et dans une peau de bouc du 

 \in , donl iis font des libations en I'bonneur de ceox qu'ils rcn- 

 conlreot. IN ont une couronne sur la tele, avec des cornes de 

 oerfj et liennent a la main une houlette. Le vainqucur prend 

 le pain du vainrii , el tandis qu'il resle dans la v ille de Syracuse , 

 I' autre s'en va chercher sa vie dans les campagnes voisines. lis 

 clianlent entre autres choses cerlaines chansons gates et plaisan- 

 li's, (pi'ils lerminent par ce suuhait bionveillant : 



Recetei la bonne fortune j ce6evet la snnie. 

 Que nous voasappor tons <lc in pari de la dlesse , donl elle a reca le nom. 



