iGo INSCRIPTIONS ET BELI.KS-LETTOES. 



son Memoire en cinq paragraphes : Ics deux premiers 

 ne sont en quelqne sorte que Fexposition tlu sujet : 

 dans le troisicme, il ciierclie a determiner le sens 

 du mot P/iilosophie) et ce n'est pas un mediocre 

 avantage pour beaucoup de disciples de cettc sa- 

 gesse des temps modernes, car beaucoup d'en- 

 tr'eux avaient sans doute besoin decette delinition , 

 et de savoir aussi jusqu'a quel point il y a dissem- 

 blance entre les doctrines professees on Ecosse , 

 et celles qui sont adoptees dans les unlversites de 

 la Germanic et de la France. Dans son quatrieme 

 paragrapho , I'auteur rcclierclie les limites de la 

 science philosophiquc , et il ne lui en prescrit 

 d'autres que celles de I'esprit humain , considere 

 sous trois points de vue , savoir : pensee d'homme 

 ou d'individu • pensee sociale , ou d'esprit ; pensee 

 humaine , ou de genre. Enfin , dans le cinquiemc 

 article de son memoire , M. Arnoult fait connaitre 

 I'etat actuel de la philosophic. Get ouvrage , im- 

 prime depuis quelqne temps , a eu de nombreux 

 lecteurs , et sa publicite nous empeclie d'en oilrir 

 ici un compte plus detaille. D'ailleurs de pareiis 

 ecrits doivent etre tnedites pour ctre justenient 

 apprecics , et celui qui voudrait en presenter I'a- 

 nalyse pourrait peut-etre obscurcir ce que I'auteur 

 a ecrit avec une grande clarte et un talent de 

 style pen commun. 



M.Delpon. L'origine de Paction publiquc etde I'institution 



Origine de du ministerc public se perd dans la nuitdes temps. 



^ac ion pu I Les-legistes et les erudits qui ont ecrit surl'ordre 



