aSa INSCRIPTIONS et belles-lettres. 

 rer en se dormant Ixaucoup d'eleves, vousforme- 

 rez , en pen de temps , une foule innombrable 

 d'esprits superficiels, qui se croiront capables de 

 prononcer sur tout, qui le feront avec audace, et, 

 par leur exemplc, se donneront autant d'imitateurs 

 qu'il y aura d'ignorans dans la classe du peuple. 

 Alois, suivez la conduite de cette nation eclairee : 

 vous n'y trouverez presque pcrsonne, qui,sem- 

 blable au Savetier d'Atlienes , ne donne son avis en 

 maitre consomme sur les cliefs-d'ocuvre de pein- 

 ture dans I'atelier d'Apelle , sur les chefs-d'oeuvre 

 d'Euripide au theatre, sur les chefs-d'oeuvre de 

 Demosthene au Pnixj qui ne prononce en juge, 

 et quelquefois en bourreau , sur la doctrine des 

 philosophes , sur les operations des generaux , sur 

 les questions les plus difficiles de la politique 

 etrangere ou de I'adininistration interieure. 



Youlez-vous savoir a quoi vous en tenir sur 

 V instruction reelle de ce peuple eclaire , ecoutez 

 Helvetius : « Un esprit favorise de la nature pent 

 etre instruit sur une partie et eclaire surplusieurs 

 autres : mais s'// a quelqu' instruction , ce n'est 

 point parce qu'il est eclairi; au contraire, s'il 

 etait eclaire sur tout , il ne serait instruit sur 

 rien. Supposez, continue I'auteur du Livre de I'Es- 

 pritf supposez reunis cinq ou six hommes instruits, 

 chacun dans sa partie : un geometre, par exemple , 

 WW militaire 3 un peintre, un medecin, un poete, 

 xxn jurisconsulte. Introduisez dans cette societe, un 

 de ces hommes qui se sont fait un nom comme 

 eclaires. Pendant que le militaire est occupe avec 



