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Ce qui devait suffire pour donner de la confiance 

 a sesorateurs, ceux-ci demeuraient immobiles de 

 peur ; Phocion lui-meme , Phocion , celui de tous 

 les orateurs Atheniens qui avait le plus neglige les 

 vaines theories de sa patrie pour se modeler sur 

 k sage pratique de Lacederaone, Phocion que 

 Demosthene ne vit jamais monter a la tribune pour 

 lui repondre , qu'il ne s'ecriat : Voilh la hache 

 qui va trancker mon discours ,• Phocion palissait 

 comme les autres : tant il est vrai , comme I'a dit 

 un des plus grands ecrivains du dernier siecle , que 

 les Atheniens craignaient encore plus V eloquence 

 et les mots des Spartiates , qu'ils n'en redoutaient 

 le courage et les amies. 



Oui, I'auteur d'Anacharsis a raison : il y avait 

 plus d'instruction solide a Sparte qu'on ne trouvait 

 de vaines lumieres a Athencs. 



Et qu'on ne s'etonne pas si je traite de vaines 

 les pretendues lumieres des Atheniens. D'abord , 

 les vraies lumieres ne sont ni ne peuvent etre que 

 pour un tres-petit nomhre d'hommes : tout le reste , 

 au sein meme de la nation la plus privilcgiee , 

 n'en rc^oit que quelques rayons mille fois reflechis, 

 mille fois refractes , et qui I'egarent le plus souvent 

 au lieu de I'eclairer. Mais y avait-il chez les Athe- 

 niens un seul homme veritablement savant? Ou 

 en etait, je le demande , la physique? ou en 

 etait Fastronomie ? ou en etaient toutes les sciences 

 naturelles sans exception ? Qu'on en juge par la 

 foule des systemes ridicules imagines sur le prin- 

 cipe des choses : qu'on en jugo par la sentence 



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