38 INSCRIPTIONS ET BELT.ES-LETTRES. 



» Avant de continuer la description de la mosai'- 

 que , il me parait necessaire de dire un mot sur 

 les noms inscrits pres des figures que l'on y re- 

 marque. 



» Les ancieiis peuples inscrivaient souvent sur 

 les tableaux , les statues et les bas-reliefs , les 

 noms des objets representes. Les images des 

 dieux et des deesses , qui couvrent les monumens 

 egyptiens de tous les ordres, sont accornpagnees 

 de legendeshieroglyphiques, presentant sans cesse, 

 a leur commencement, trois ou quatre caracteres 

 semblables que l'on peut assimiler a la formule 

 Copte, ceci est V aspect, la maniere d'etre, la 

 presence, ou la ressemblance. Apres cette for- 

 mule se trouve toujours la preposition de, expri- 

 mee soit par la ligne horizontale ou brisee , soit 

 par la coiffure ornee du lituus , leur homophone 

 perpetuel, et la preposition est immediatement 

 suivie par le nom propre du Dieu ou de la Deesse. 

 Ce nom propre est constamment le meme , et 

 on le retrouve toujours a cote des memes figures 

 d'etres divins, distinguees par des attributs sem- 

 blables ; les noms propres des divinites sont traces 

 en ligne courante comme les noms des simples 

 particuliers (i). 



» En Grece, chez les nations Italiotes et chez 

 les Romains, on observa souvent l'usage de placer 

 les noms des dieux , des heros ou des particuliers , 

 ct ceux des animaux meme, sur les monumens 



(i) Chaiupollion , Precis du systeme hierOglyphique , 84- 



