MEMOIRES. 67 



fixer la lecon dans son esprit , et , par consequent , 

 sans rnoyens de souvenir : enfin, il n'apprend que 

 de ceux qui l'approchent , et par consequent , il 

 ne saura jamais , comme nous l'avons exige , tout 

 ce qu'il doit savoir. 



En effet , l'homme voyage peu : le cercle de ses 

 pas est presque toujours plus borne que l'horizon ; 

 de sa vue : pauvre chevreau , il broute ou on 

 l'attache, heureux quand la corde est assez longue 

 pour lui permettre quelques ebats ; il faut que 

 l'instruction l'aille chercher , car il ne peut l'attein- 

 dre, et il ne dira pas comme Mahomet : « Puisque 

 la montagne ne veut pas s'approcher de moi , c'est 

 a moi de m'approclier d'elle. » D'ou viendra done 

 l'instruction aU portefaix , qui ne connait de ce 

 monde que les fardeaux sous lesquels on l'ecrase? 

 au mineur, qui vit sous terre ? au postilion, 

 toujours en selle ? au pecheur , toujours dans 

 l'eau ? a ces creatures de Dieu , comme les apt 

 pelle Labruyere , qui out une ame, et passent 

 leur vie a scier du marbre? a tant d'autres infor- 

 tunes qui la consument a tourner la rneme roue, 

 a pousser le meme cri , vrai travail de Sisiphe , 

 vrai supplice de Danai'de , qui absorbe les facultes, 

 enerve l'intelligence et rendrait l'homme semblable 

 a la machine qu'il dirige , si la voix d'un pretre , 

 celle d'un magistrat , celle de sa femme et de ses 

 enfans , ne lui rappelaient sans cesse sa dignite 

 de chretien, de citoyen , de pere , ne lui faisaient 

 comprendre qu'il a, comme les rois , comme lev 

 i idles , comme les habiles , ses devoirs a remplii-. 



.). 



