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seuls puissent interpreter, mais en cai\u-!.eres que 

 tout le monde sache lire , en formules que tout 

 le nionde sache comprendre. Qui veut l'enseigne- 

 ment de la parole veut des livrcs , car un livre n'est 

 autre chose qu'un porte-voix. Ii supprime la dis- 

 tance entre l'liomme instruit qui trouve une idee, 

 et l'liomme ignorant que cette idee doit instruire- 

 Sans doute, d'individu a individu, l'cnseignement 

 oral a de grands avantages : e'est une sorte de 

 confession de l'ignorance au savoir ; ce dernier , qui 

 touche du doigt le besoin , applique plus efficace- 

 ment le remede. Mais cet enseignement , donne a 

 tous , n'est pas possible , mais il ne laisse pas de 

 traces ; mais quel que soit le talent du maitre , 

 quelle que soit la superiorite sur les disciples ' 

 son livre vaudra toujours mieux que ses paroles , 

 car la pensee humaine , quand elle ne revet que 

 des sons, peut aller librement, par caprice et 

 boutades , sans etiquette ni contrainte ; mais lors- 

 qu'il lui faut s'envelopper de caraeteres , s'asseoir 

 avec eux sur des pages et se promener de par le 

 monde avec cette parure qui attire tous les regards, 

 alors elle s'observe, regie son maintien, pese ses 

 paroles et songe non-seulement a qui l'ecoute , 

 mais a qui peut l'entendre. Aussi vojez comme 

 l'ecrivain lui-meme gagne a ce commerce d'idees • 

 comme il possede mieux sa science apres l'avoir 

 communiquee ! 



\ oyez aussi quelle foi dans les livres ct comme 

 ces chetifs caraeteres de plomb donnent de la 

 valeur a nos pensees ! Nous dunt toute l'educaliuu 



