l5o INSCRIPTIONS ET BELLES-LETTRES. 



temps ou vivait cet horarae bizarre , l'auteur s'oc- 

 cupe de ses ouvrages. Le premier, a ee qu'il parait, 

 fort orthodoxe , semble n'avoir ete qu'une precau- 

 tion pour detruire le mauvais effet de ses predica- 

 tions orales, et contredire sa reputation d'Athee. 

 Mais dans le second , Vanini jette tout-a-fait le 

 masque , et se montre enlin tel qu'il est. Ce livre , 

 intitule De admirandis naturcc regina? deceque 

 mortalium arcanis , et dedie au Marechal de Bas- 

 sompierre, dont l'auteur etait aumonier, lui lit 

 d'abord beaucoup d'honneur. Vanini fut compare 

 a Platon, a Aristote, aux plus grands philosopbes 

 de la Grece et de Rome. Mais ce qu'il y a de plus 

 extraordinaire , c'est qu'il fut approuve par deux 

 docteurs en Sorbonne , comme ne contenant rien 

 qui fiit contraire a la religion catholique , aposto- 

 lique et romaine. 



Ce second ouvrage de Vanini est divise en quatre 

 livres et en soixante dialogues. Le premier livre, 

 le seul dont s'occupe M. de Lavergne, comprend 

 treize dialogues, dont voici les titres : de la ma- 

 ticre du del $ de la figure et de la couleur da 

 ciel ; de la forme et du molcur du ciel ; du mou- 

 vement du ciel , de son centre et des poles ; de 

 Vetcrnite du ciel , de la lime et des astres ; du 

 jeu; des comelesetde I 'arc-en-ciel y de lajoudre; 

 de la neige et de la pluie ; du mouvement et du 

 repos des projectiles dans Vair ; du jet des bom- 

 bardes ct des balistes ; de Vair agite et soujjle ; 

 de I' air corrompu. 



Suivant Vanini , lc ciel est un corps de memo 



