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ties dont il nous reste peu de monuments , et sui- 

 vre des guides souvent peu fideles et rareinent 

 d'accord entr'eux. Des ecrivains s'etayant de cer- 

 tains passages des ouvrages de quelques Peres , et 

 du temoignage d'autres autorites ecclesiastiques , 

 ont fait remonter au premier et au second siecle 

 l'etablissement de la religion chretienne dans nos 

 provinces ; mais quoique cette assertion ne soit 

 pas denuee de preuves , l'opinion la plus repandue 

 et la plus accreditee , est que le christianisme ne 

 fut generalement adopte dans les Gaules qu'au 

 troisieme siecle j qu'avant cette epoque , il n'exis- 

 tait que quelques eglises disseminees sur le terri- 

 toire de cette partie de l'Empire , principalement 

 dans la Celtique, comme celles de Vienne et de 

 Lyon ; mais que ce fut seulement alors qu'il y 

 eut des Eveques etablis dans chaque province. 

 Les historiens les plus accredited et les plus habi- 

 les critiques , meme ceux appartenant a l'Eglise , 

 l'ont pense ainsi. 



» Les tables cbronologiques des eglises ou 

 les Eveques ont etabli leur siege , suffisent pour 

 prouver qu'ils ne sont venus dans les Gaules qu'au 

 troisieme siecle. 



» Sulpice-Severe est le premier historien qui 

 ait parle de l'etablissement du christianisme dans 

 les Gaules. Cet auteur en fixe l'epoque au temps 

 des Antonins. « Sub Aurelio delude Antouiui 

 vjilio, persecutio quintet agitata } ac turn prl- 

 » mum intra Gallias martjria visa, serius trans 

 » Alpes religione susccptd. » 



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