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qui est la meme dans toutes lcs langues , pour 

 construire cet admirable mecanisme intellectuel 

 sur lequel repose le langage , pour creer ce verbe 

 animatcur qui signale tous les modes de l'etre , 

 qui marque leurs diiferentes nuances, qui se reile- 

 cbit sur lui-meme , qui se neutralise , qui se no- 

 ininalise , qui se substantifie et s'adjectifie au gre 

 de celui qui se sert de ['instrument de la parole ? » 

 M. d'Aguilar presente ensuite quelques obser- 

 vations sur le langage en general , et de la trans- 

 portant ses regards sur notre langue : « On a re- 

 procbe , dit-il , a la langue francaise sa pauvrete ; 

 mais ce n'est pas l'abondance des mots qui fait la 

 richesse d'une langue , c'est celle des tours ; et nos 

 grands ecrivains ne lui en ont pas laisse manquer. 

 ISous avons etc toujours en progres depuis Gillon 

 jusqu'a Malherbe, depuis Amyot jusqu'a Pascal : 

 prenons garde de la surcbarger, et au lieu de faire 

 Helene belle , de la faire trop riche. Nulle langue 

 n'est plus propre que la langue francaisc a l'analyse 

 et en meme temps a toutes les finesses de l'expres- 

 sion. Elle semble etre la langue de la verite par 

 l'ordre direct qu'elle emploie , etcependant elle est 

 d'une i*are flexibilite. Elle suit avec bonheur les 

 dillerentes ramifications de la pensee et du senti- 

 ment , et s'insinue , si je puis m'exprimer ainsi , 

 dans les vaisseaux capillaires de l'esprit et du cccur 

 malgre leur tenuite. » 



M. le Marquis d'Aguilar termine son memoire 

 par deux considerations tres-dignes de remarque , 

 et pour lesquelles nous nous contenlerons de cit< I 



