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volumen; une baguette est clans sa main droite. En 

 face de lui s'eleve un monument sepulcral : deux 

 colonnes , dont Fune est a Tangle du tombeau , sup- 

 portent le fronton. Dans le fond est l'image d'un 

 homme mort. On reconnaitla, tres-facilement, Mar- 

 the implorantle Fils de Dieu pourLazare, son frere, 

 et J. C. ecoutant ses demandes. Sur Fun des petits 

 cotes , le sculpteur a represents Adam et Eve : le 

 serpent tentateur s'enroule autour de l'arbre de la 

 science du bien et du mal. Sur l'autre face, un 

 jeune homme nu, les bras eleves, en acte d'ado- 

 ration, est place entre deux lions , qui , au lieu de 

 le devorer , detournent la tete : c'est le prophete 

 Daniel (i). 



J'ai explique" ailleurs les pieuses allegories que 

 les Chretiens retrouvaient dans les diverses parties 

 de l'histoire sainte, qu'ils admettaient d'abord 

 comme des faits incontestables , et ou ils decou- 

 vraient ensuite d'importants symboles de leur foi. 

 Ainsi,pour eux, le sacrifice d'Isaac etait une figure 

 de celui de Jesus- Christ. Victime sans tache , le fils 

 d' Abraham s'avanca , pour obeir a son pere , vers 

 le lieu ou il devait perdre la vie, et portant lui- 

 meme le bois de son bucher , comme , plus tard , 

 le Sauveur, innocente victime , soumis aux ordres 

 de son pere , marcha vers le Golgotha , portant lui- 

 meme la croix sur laquelle il devait expirer. Les 



(0 Cc monument , dont la conservation est parfaite , a ete 

 donne au Musee de Toulouse par mon honorable et savant 

 ami M. P. Scntetz , qui l'a soustrait a la destruction. 



