RESUMPTIONS. 23 



temps occupe cle cette derniere, nous pvomet sur 

 ce sujet un Memoire particulier(i), dans lequel 

 il essaiera de demontrer l'importance de ce sys- 

 teme, pour tous ceux qui aiment a reflechir sur 

 la meta physique du langage , et a penetrer, par 

 cette voie, dans les mysteres de l'entendement et 

 de rintelligence de l'homme. II observe en outre 

 que dans ces deux langues, qui, selon lui, re- 

 posent sur des bases a peu pres semblables, les 

 images, on signes emblematiques, se tracent per- 

 pendiculairement, et de droite a gauche. 



Parvenu aux langues japhetiques , appelees 

 aussi langues d'Europe, ou occidentales, l'auteur 

 procede a leu'r examen en suivant la menie me- 

 thode, c'est-a-dire , en s'appuyant toujours sur 

 1'autovite des saintes Ecritures. 



Parmi les enfans de Japhet , Moise nomme 

 Gomer et Javan ; et, au nombre des fils du der- 

 nier, nous trouvons Tarsis et Dodanim. « De 

 ceux-la, ajoute l'Ecriture, furent divisees les 

 lies des nations par leurs terres , chacun selon 

 sa langue, selon leurs families, entre leurs na- 

 tions. » 



Apres quelques reflexions sur la langue hon- 

 groise, et sur celles des Celtes gomerites et des 



(i) L'auteur de cette Resumption a lu depuis a 1' Academic 

 (le 3i Janvier 1828) un Memoire sur les langues ecrites , et 

 notamment sur le systeme graphique des Cmnois et des Egyp- 

 tiens. Son hut a ete d'etahlir en principe que tous les signes 

 alphabctiques ont represente des images, avant de rcpresenter 

 des sons. 



