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Frappe de l'analogie qui regne entre le grec , 

 le rnsse et l'allemand, et croyant neanmoins y 

 decouvrir plutot une connexion qu'une filiation, 

 l'auteur a cru devoir les rapporter a une source 

 commune , et a pense que la langue sanskrite 

 pourrait bien etre le type de ces trois idiomes 

 principaux, et consequemment de toutes les lan- 

 gues japhetiques. 



Apres s'etre etendu sur cette langue sacree des 

 Brabmes, qui le dispute d'antiquite avec celle 

 des Cbinois et des Egyptiens, il essaie de fortifier 

 son opinion par quelques rapports assez remar- 

 quables, qu'il a decouverts entre la langue des 

 Jndiens , et les trois langues qui se sont partage 

 l'empire de l'Europe. 



Beaucoup de mots latins, par exemple, com- 

 mencent par la particule ve, tels que vecors , 

 vesanus y et cette particule privative n'existe pas 

 dans le crec. Eh bien ! en Sanskrit ve est une 

 particule privative. II y a plus : le mot veuve, en 

 latin vidua, en italien vedova , est compose en 

 Sanskrit de la particule ve , et de dov , qui 

 signifie mari; ainsi ce n'est que dans cette langue 

 que Ton voit clairement que vedova signifie sans 

 mari. 



Dans un grand nombre de langues enro- 

 peennes, il y a un rapport marque entre neut, 

 signifiant 3 fois 3, et neuf signifiant nouveau; 

 tellement qu'a Paris, lorsque Ton nomme le 

 pont neuf, les uns pretendent qu'il doit ce nom 

 a ses neuf arches ou a ses neuf issues, et les 



