RESUMPTIONS. 57 



cision qui se fait remarquer -dans ces tableaux 

 chronologiques, nous ajouterons qu'un espace de 

 dimensions egales a celles de la main , peut sans 

 confusion recevoir la suite de tous les souverains 

 de l'Europe, depuis le commencement du n. e 

 siecle jusqu'a nos jours, avec la designation de la 

 duree, du commencement et de la fin de chaque 

 domination particuliere. 



M. Du Mege, dans un nouveau travail, s'est M.DuMegs. 

 occupe des Gnostiques. Ces sectaires des premiers 

 siecles se plaisaient a meler aux pratiques de la 

 religion chretienne les superstitions orientales et 

 la pbilosopbie grecque. Divises entr'eux sur quel- 

 ques points, ils convenaient de certains dogmes, 

 parmi lesquels on distingue sur-tout Feternite de 

 deux principes opposes, le monde et Dieu , la 

 matiere et l'esprit. C'est le systeme que Manes fit 

 revivre plus tard, et qui a pris de lui le nom de 

 Manicheisme. Les disciples de Basilides et de quel- 

 ques autres avaient reuni en corps de doctrine 

 toutes les erreurs populaires, une multitude de 

 fables sur l'iniluence des astres, sur les proprietes 

 des talismans et des paroles magiques : mons- 

 trueux assemblage qui n'aurait du exciter que la 

 pi tie , et qui neanmoins trouva des partisans et 

 de nombreux defenseurs. Les Peres de l'Eglise, 

 qui les ont combattus, ne nous ont fait connaitre 

 qu'assez imparfaitement leurs veritables opinions. 

 Ce qui a jete le plus de jour sur cette doctrine 

 singuliere, ce sont les monumens multiplies venus 

 jusqu'a nous. On en trouve un grand nombre 



