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toute L'etendue et tous les developpemens dont il 

 est susceptible, que le grand noinbre de questions 

 qui s'y rattachent sont plutot indiquees qu'appro- 

 fondies. Le Memoire de notre confrere peut etre 

 considere comme un apercu rapide, un resume 

 de Tliistoire de la civilisation , on, si l'on veut, 

 comme une esquisse bien dessinee du magnilique 

 tableau trace par Bossuet, dans son beau discours 

 sur l'histoire universelle. 



Apres avoir defini ce qu'il entend par civilisa- 

 tion , l'auteur, prenant pour guide la Genese, 

 passe rapidement sur les premiers ages du monde, 

 ou il n'en trouve aucun vestige. La construction 

 de l'arclie prouve neanmoins quelques connais- 

 sances dans les arts mecaniques. La simplicite des 

 moeurs patriarchates, la vie errante et nomade 

 des peuples pasteurs, n'etaient pas propres a en 

 favoriser le developpement : ce n'est guere qu'a- 

 pres le retour de la premiere captivite, et leur 

 etablissement dans la Terre-Promise , qu'on com- 

 mence a apercevoir chez les Hebreux, reunis en 

 corps de nation , un systeme de lois civiles et re- 

 ligieuses, un gouvernement regulier, un com- 

 mencement de civilisation. Moi'se, que Dieu avait 

 choisi pour donner des lois a son peuple, etait, 

 suivant les Ecritures, verse dans les sciences des 

 Egyptiens, et s'etait forme a leur ecole. II suit tie 

 la qu'il y a au moins de Texageration dans l'opi- 

 nion de quelques rabbins, qui ont avance que 

 la lumiere des sciences et des arts a brille d'abord 

 dans la Judee, et que de ce foyer primitif, elle 



