RESUMPTIONS.' Q3 



opinion parait avoir eu conrs parmi les Grecs et 

 les Romains : on a cm qu'ZZowere y faisait allu- 

 sion , lorsqu'il represente le pere cles dieux et des 

 hommes pesant dans ses balances d'or le sort des 

 Grecs et des Troyens : il y place aussi les destinees 

 cVHectoret clu fils cle Pe/ee ; mais ce n'est point 

 la, selon notre confrere, la veritable Psycostbasie. 

 M. Mongez, dans un memoire surce sujet, donne 

 a entendre que la Psycostbasie a ete connue chez 

 les raodernes, et il se fonde sur un passage de 

 Milton, qui ne parait pas concluant a notre con- 

 frere. Plus beureux que ce savant, l'auteur a 

 rencontre, dans ses courses arcb;eologiques, deux 

 monumens qui ont evidemment trait a la pesee 

 des ames. L'un de ces objets est un cbapiteau de 

 l'ancien cloitre de la Daurade. Le second est un bas- 

 relief qui decore le portail d'une petite eglise voisine 

 de Toulouse. On y voit , comme sur les papyrus 

 egyptiens, le bon et le mauvais genie, la ba- 

 lance, Fame, et le poids des iniquites. Ces mo- 

 numens curieux ont ete dessines par M. Du Mege, 

 qui les compare a des images semblables placees 

 sur les portes des eglises catbedrales d'Arles et de 

 Paris. 



Les antiquites et les monumens des premiers 

 siecles du cbristianisme ne subsistent plus qu'en 

 tres-petit nombre, et Ton peut considerer comme 

 une beureuse decouverte celle de quelques-uns de 

 ces precieux restes. Dans un Memoire sur une 

 inscription trouvee a Regimont, pres Beziers, 

 M. Du Mege examine avec soin ce monument, qui 



