RESUMPTIOiNS. IOQ 



de Tite-Live de la Patavinite , « c'est-a-dire ap- 

 paremment qnclques termes ou quelques tours 

 qui sentaient la province. II se peut, en effet, 

 ajoute notre confrere, qu'un homnie ne et eleve 

 a. Padoue eiit conserve des locutions peu usjtees, 

 et qu'il n'eiit pas toute cette urbanite roniaine, 

 qui ne se comrauniquait pas a des etrangers aussi 

 facilement que le droit de bourgeoisie. Mais c'est 

 ce que nous ne pouvons ni apercevoir ni sentir. 

 Le reprocbe de Patavinite n'a pas empeche Quin- 

 tilien d'egaler Tite-Live a Herodote. » 



En finissant son interessante Notice, « M. Duf- 



fourc remarque , que ce n'est pas seulement par 



son eloquence ou par la beaute et les agremens de 



sa narration , que Tite-Live a merite la reputation 



dont il jouit depuis tant de siecles. II ne s'est pas 



rendu moins recommandable par sa fidelite et son 



exactitude, qualites si necessaires dans un histo- 



vien. Ni la crainte de deplaire aux puissances de 



son temps, ni l'envie de leur faire la cour, ne Font 



empecbe de dire la verite. II parlait dans son 



histoire avec eloge des plus grands ennemis de la 



raaison des Cesars, comme de Pornpee , de Cassius, 



de Brutus, de Caton et d'autres, sans quAuguste 



s'en soit trouve offense, de sorte qu'on ne sait 



pas ce qu'on doit le plus admirer, de la rare 



moderation du prince ou la genereuse liberte de 



l'historien. Dans les trente-cinq livres qui nous 



restent, il ne parle que deux fois d'Auguste , et 



il en parle avec une retenue et une sobriete de 



louanges qui fait honte a ces ecrivains flatteurs 



