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ministresdes vengeances cl'un autre Arimane , tOU- 

 jours en guerre avec le geuie ou leDieu bienfaisant. 

 Les Bearnais , comme les Celtes , corame les 

 anciens Aqnitains, attribuent des vertus surna- 

 turelles a certaines pierres, a quelques plantes, a 

 plusieurs mineraux. 



Les considerations sur l'hellenisme da patois 

 bearnais sont tres-remarquables. L'auteur compare 

 grammaticalementcet idiome a la languegrecque; 

 il y trouve des ressemblances frappantes, mais 

 que nous ne saurions rapporter ici sans fatiguer 

 l'attention. Un lexique de mots bearnais etgrecs, 

 et une nomenclature geographique, terminent le 

 Memoire. On y voit un grand nombre de mots 

 ayant la meme forme, le meme sens, le meme 

 son dans les deux langues. Ainsi se justilie l'as- 

 sertion du savant Dupleix, historiographe de 

 France, qui , ne a Lectoure , disait avoir retrouve 

 dans le langage vulgaire de son pays plus de 

 douze cents mots grecs ou derives de cette source. 

 Dans la nomenclature gt-ographique , on ne voit 

 pas sans etonnement qu'il existe dans le Beam 

 des lieux qui portent les memes noms que plu- 

 sieurs villes ou positions de i'ancienne Grece ; 

 ainsi ^bjdos , Athos , Sanies ou Sa/nos , Scrros , 

 appartiennent a cette partie de la Fiance, ainsi 

 qu'a l'Hellenie. 

 M.DdMege. C'est aussi dans les Pyrenees que Ton a retrouve 

 quatre autels consacres a des dieux qui s'etaient 

 diirobes jusqu'a present aux recherches des ray- 

 tholo<rues : M. Du Mege les a fliit coanaitre (fans 



