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ditions, sont ensuite devenus l'heritage de con- 

 querans etrangers? Aussi voit-on nos ancetres 

 ju<*es de la maniere la plus contradictoire. Ecoutez 

 les uns, ce sont des hommes feroces, avides de 

 sang, ne connaissant de la civilisation que la soif 

 de For et la corruption la plus absolue. Voltaire 

 n'a pas craint de dire : Detournons les yeux de 

 ces temps horribles qui sont la honte de la nature. 

 Les autres, au contraire , concentrent dans la 

 philosophic des Druides toute la sagesse de l'uni- 

 vers; ils leur accordent a un haut degre la science 

 de l'astronomie et la connaissance de la nature. 



j) L'on ne peut nier que chez les anciens meme 

 il ne regne une grande divergence dans les opi- 

 nions des auteurs, et Ton serait fort embarrasse 

 si Ton ne pesait d'abord la valeur des temoignages. 

 Peut-etre qu'un examen exact des autorites mon- 

 trera les detracteurs des Gaulois parmi ceux qui 

 les ont le moins connus, et sur-tout parmi les 

 Grecs, qui, a raison de leur eloignement et peut- 

 etre de leur legerete, ont trop sou vent confondu, 

 dans un meme dedain , tous les peuples que par 

 erreur ils appelaient du nom de Celtes. 



» Mais il ne faut point se borner a demander 

 aux anciens des renseignemens sur notre patrie; 

 il faut en parcourir le sol; il faut s'anvter devant 

 la tombelle des champs, et chercher dans ses flancs 

 ladepouillequ'elle receledepuisdeuxmilleannees. 

 II faut suivre au sommet des ^ osges ces longues 

 murailles dont les pierresentassees rappcllent une 

 antique lutte entre la civilisation et la barbarie. 



