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retrouvons les noms, les monumens, les mythes 

 dans nos forets , sur nos montagnes et jusqu'au 

 sein de nos villes , etres surnaturels dont la me- 

 moire a survecu et a l'asservissement de la Gaule 

 par les Romains, et a l'envahissement de cette 

 partie de l'Europe par les nations barbares , et a 

 Petablissenient d'un culte degage de superstitions 

 raensongeres. 



Les Divinites champetres, les Sulfce, Sulevice, 

 Sjlvaticce , Poccupent ensuite, et il rappelle les 

 canons des conciles, les capitulaires des rois, les 

 rituels des eglises qui ont proscrit Padoration qui 

 leur etait rendue. II compare les temps anciens 

 avec les temps modernes; il retrouve dans nos 

 provinces , des Genies , des Deites que le peuple 

 craint et revere, les Crions , les Goricks , des 

 Bretons, auxquels on pourrait joindre le Drac et 

 le Cristallin des Languedociens. 



Un dernier paragraphe est consacre a quelques 

 superstitions dont les traces se sont conservees, 

 derniers vestiges du paganisme que Pon retrouve 

 dans toutes nos provinces, et qui y subsisteront 

 sans doute long-temps encore. 



Ce paragraphe, rempli de faits, en general peu 

 connus, de recherches piquantes , de rapproche- 

 niens ingenieux , termine le livre second et la 

 premiere partie de la Dissertation. Des reflexions 

 philosophiques y sont jointes , et Pon ne peut 

 s'empecher d'avouer avec Pauteur , « que si le 

 Christianisme a ete substitue au polytheisme , 

 s'il a etendu ses bienfaits a la classe moyenne , 



