DISSERTATIONS. 2^7 



» La, grands et petits, tous sont £gaux; l'es- 

 clave est delivre du joug de son maitre.... etc. » 



J'ai rapporte ces premieres periodes , pour 

 faire connaitre le rhythme(i) de la poesie he- 

 brai'que, dont j'ai donne ci-dessus la definition. 



La traduction est noble et elegante; cependant, 

 des Ja premiere periode, elle me parait offrir un 

 contre-sens. Je vais exposer mon opinion. 



« Perisse ( dit M. Genoude) le jour qui m'a 

 vu naitre ! et la nuit dans laquelle il a ete dit : 

 Un homme est concu ! 



Sans faire remarquer combien est languissante 

 cette formule : dans laquelle il a ete dit, je de- 

 manderai seulement qui a pu dire : Un homme a 

 ete concu ? 



II est vrai que le traducteur est d'accord avec 

 la Vulgate : Pereat dies , in qua natus sum ! el 

 nox in qua dictum est : Conceptus est homo ! 



Mais puisqu'il declare avoir traduit d'apres le 

 texte hebreu , voici Interpretation ad verbum de 

 ce premier distique hebrai'que : 



Pereat dies , natus sum in ea ! 

 et nox, dixit : Conceptus est vir ! 



Les Hebreux, fort souvent, n'expriment pas 

 le terme conjonctif, sur-tout quand il ne peut y 

 avoir d'ambiguite. Ainsi ils disent : Pereat dies, 

 natus sum in ea ! Perisse le jour, je suis ne dans 



( i ) L'auteur de la prcsente Dissertation a lu a l'Academie ( 1 3 

 mars 1828) un Memoire dans lequel il etablit les differences 

 qui constituent le rhythme hebrai'que , grec et latin , ou la 

 lime franchise , italieune et espagnole. 



