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gorie , si Pauteur n'avait eu le soin de nods Pap- 

 prendre par ce qui suit : 



Allegoric 



Nostrc Dame est la fleur qui tant proOte 

 En chrcstiente; Amour qui la visitc , 

 Le Saint Esprit ; le bestail odieux , 

 Les ignorans, animaulx envicux , 

 Les enuemys de vertu revcree ; 

 Gens de savoir sont les oiseaulx joyeux , 

 FA chacun la pour son ail desiree. 



Ces comparaisons etranges , ces allegories for- 

 cees, inconnues dans les temps antiques, etaient 

 a la mode dans le midi de PEurope , et stir-tout 

 dans le Languedoc et la Provence depuis le i3. me 

 siecle. On s'en servit encore dans les compositions 

 presentees aux Jeux floraux, jusqu'A l'epoque ou 

 Louis XIV erigea en Academie le corps des Main- 

 teneurs. En tete du livre que le P. Hourdel 

 publia en 1611, a Toulouse, sous le titre de 

 Lecons calholiqucs (1), on trouve des vers com- 

 poses par le F. Bremanl , et qui commencent 

 ainsi : 



divin Cnpidon ! dc C)*pris les delices 

 Qui halett'aux humains 1'ambrc gris des amours , 

 Estends tes aislerons , quitte du ciel les lices , 

 On te pare ici bas de gracieux scsjours 



On ne devait guere s'attendre a trouver une 

 invocation a Cupidon, dans tin livre qui contient 

 des Lecons catholiques. Mais Pauteur de ces vers 



(l)Tolose, Veuve de J. Colomiez, in-12. 



