DE l'aCADKMIE DES SCIENCES. 309 



» niais lu n'auras p.is moiiis a I'on rcppiilir (1). > FA plus loin, 

 pour coniluro ; « Tu nc me porsuaderas pas, quand meine (u me 

 » [lersuaderais, o-j (jle Tveiaei;, o'Ji^t.v tteiV/;; (2). » Pourlatil il est 

 lionni'te liomino, <xi'iii''r('ux , l)on ami ; il est aussi Ixin prre el 

 n'aimo rii'n linl (|ue son lils unii|ue, « Apri'S loi , » dili! h 

 Plulus. < Jeiecrois, > lui repond le dicu (3). 



Plulus , conduit dans le temple d'Ksciilape, a rerouvr6 la 

 vue. C'eslCarion qui vienl on toule liate I'annoncer au Clia'ur, 

 retenu par la loi du theatre grec a sa place habituclle, Tor- 

 cliestre , el dont les chants , d'apres celte mfime loi , cussenl dii 

 remplir le vide que laissaii rintorvalle des deux scenes. Le 

 scholiaste suppose que le polHe, en les supprimant, a voulu in- 

 diquer combien a 6te rapide la guerison du dicu. Cette expli- 

 cation, comme celle qu'il donne plus loin d'une lacune scm- 

 blahle, nc soulient pas I'examen (4). 



Le Choeur fail ticlater toute sa joie en apprenant i'heureuse 

 nouvelle. La femme de Chremvie, accourue au bruit , s inforrae 

 de ce qui esl arrive, et Carion le lui raconte avoc details. Dans 

 cette narration , qu'animenl les plaisanleries el les insolentes 

 familiariles de I'esclave, Arislophane n'oublie pas ses intentions 

 satiriques. C'est ainsi (|u'il allaque en passant I'orateur public 

 Neoclide, aveuple comme Plutus, mais que sa cecite n'em|)^- 

 che pas de voler avec plus dadresse que ceux qui voient clair. 

 II signalc aussi les pieuses fourberies des prelres d'Esculape, 

 enlevant de la table sacree les offrandes deslineos au dieu , el 

 les mettanl sainlement dans un sac. Quant au dieu lui-nu'-me, 

 il esl tout h fail palrioli(|ue ; car, en rcndanl la vue a Plulus, 

 il a augmenle la cecite de >'eoclide. 



Plutus arrive enfin , entoure d'un immense cortege. II salue 

 en entrant la brillante lumi»'re du soleil , et celte terre illusln; 

 de Pallas, qui lui a donne I'hospilalitL*. Trop longlen)|)s vic- 

 limc dun Iriste sort, il a fui, sans le savoir, ceux qui elaienl 

 dignes de son amiti6; lout va changer dcsormais; les gens de 



(i) vv. 571-571. (3) V. q5o. 



(a) V. 600, (4) Cf. Scliol. IMul. V. Gj;; v. 80a. 



