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les ensoignos divorsos dii niaiiiclioisnio , onl lon(6 ou peuvenl 

 tenlcr do fairc invasion dans le monde. Le mojcn age en a 

 vu qui , parlis do TArmenic cl dcs autios pays dii Levant, vin- 

 renl cssaver les ravages de leurs con(ii!o(es dans la Bulgaric , 

 I'Alleniagne , la Lombardie , Ic Languedoc et la France ; cou- 

 verls ou depouilles du masque des seclaircs , on les rctrouve 

 constainment acharnes a leur poursuilc sans issue , incessam- 

 racnl excites par celtc philosopliie du neant ou do I'cnfer, qui 

 ne croit qu'au mal , ne connait que la douleur et n'enscignc 

 que Ic blaspheme. 



Leur perseverante impuissance prouve , il est vrai , la force 

 de la loi providenticllc cl depose en faveur de la Divinite qu'ils 

 oulragont ; car Tabus de I'esprit n'est rien qu'un hommage 

 rendu au libre arbilre, le plus bcl apanage de I'ame humaine: 

 et qui serait I'auleur, si ce n'est un Dicu parfait , d'une crea- 

 tion ou I'ordre se fonde et s'affermit par la liberie? Non sans 

 doule, quoi qui arrive et quoi qu'ils fassent , les hommes ne 

 detruiront pas Ic rapport essentiel des choscs. Le mariage , 

 la famille et la propriel6 reslcront aussi indispensablcs ins- 

 titutions de I'elat social qu'impossiblcs a Tetat sauvage, aussi 

 permanenles que la societe , aussi durables que la civilisation. 

 Mais la loi providenlielle qui doit rester ainsi immuable, dans 

 une expression de haute generalilc , peut se voir partielle- 

 ment meconnue ; et malheur au peuple que sa religion et ses 

 moeurs ne sauraient pas bien defendre ; il payerait de son exis- 

 tence merae I'oubli de ces salutaires preservalifs. 



Remarquez que pour mieux assurer leur effet dissolvant, les 

 doctrines anarchiques recherchent pour se reproduire les ^po- 

 ques oil la sociel6 se trouve engagee dans les desordres d'une 

 commotion politique. C'est ainsi que le duche de France connut 

 les premieres atteintes du manicheisme au temps oil Robert le 

 Picux faconnait ses peuples aux habitudes nouvelles d'une 

 dynastie que son pc're avail commenct^e. 



II scrail difficile, a travers I'obscurite des temps et sur des 

 ruraeurs assez vagues , de determiner la secle particuliere des 

 novaleurs introduits en France dans la premiere periode du 



