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tions de sa femme , alors qu'elle I'engageait a se 

 rendre a Charlemagne, et a devenir chretien, 

 eprouve inie si vive colcre, une rage si grande, qu'il 

 jure par Mahomet qii'il ne prendra auciin repos 

 avant de s'etre venge. II envoie demander Orionde 

 a Charles; et celui-ci repond qu'il ne lui a pas en- 

 leve sa femme; que c'est Dicu qui Fa appelee a sa 

 loi, et que s'il veut recevoir lui aussi le bapteme, 

 il lui donnera plus de terres qu'il n'en possede 

 ou qu'il pent en esperer pendant sa vie. Pen 

 apres , Matran rencontre Charles , et il lui dit : 

 qu'il sera mauvais ( aulh ) , faux et traitre s'il ne 

 lui rend pas sa femme. L'Empereur retient d'abord 

 sa juste indignation, meme lorsque Matran dit 

 qu'il veut se battre avec lui. Mais I'Emir Sarrasin 

 se precipite sur I'Empereur et perce son bouclier. 

 Alors celui-ci tire sa redoutable epee, si connue 

 sous le nom de Jojeuse : il la laisse retomber sur 

 le heaume de Matran ; I'Emir est coupe en deux 

 jusqu'a la selle, et son ame est portee dans I'enfer 

 par les demons. 



Ilparaitrait assez naturel que, la mort de Ma- 

 tran devantamener la reddition de Narbonne, le 

 po'eme finit par cet evenement; mais I'auteur pro- 

 longe faction. II montre la resistance desesperee 

 de ce qui reste de Sarrasins armes dans la ville ; 

 Roland entrant par la Porte Reg, (apparemment 

 la Porte Royale), et les Juifs, qui etaient la , n'op- 

 posant aucune resistance. La cite est enfm soumise : 

 Charles y fait son entree; il empeche le pillage; 

 il fait annoncer que tout ennemi qui voudra rece- 



