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(J'omets done ce que Ton ditsur la maniere eloquente dont 

 S6n^ue parle de Dieu, so r^velant dans les magnificences de 

 I'univers ; — sur quelques expressions qu'il emploie en par- 

 lant de la formation du monde ; — sur le doute qu il exprime 

 touchant I'eternite de la matiiire dont ce monde est form(5. 

 On y signale, soit un ^cho des chants de David, r6p6t6spar 

 saint Paul, Cceli enarrant gloriam Dei ; soit une imitation de 

 la Genese ; soit un effet de I'enseignement de saint Paul sur la 

 creation. Je ne m'y arrete pas , d'abord parce que ces rappro- 

 chements sont trop forces pour ne pas 6tre faux ; aussi parce 

 que les pensees dont il s'agil sont trop dans le courant romain 

 pour qu'on doive en chercher I'origine ailleurs ; enfin , parce 

 qu'il est plus que douteux que des questions d'ecole , telles 

 que celles de reternit6 de la matiere et de la formation du 

 monde, aient beaucoup occupe Tapotre des Gentils. Sa mission 

 lui semblait bien avoir un autre but. ) 



En these generale , il est bien vrai que la morale de Sene- 

 que ou sa doctrine philosophique sur les devoirs a de tr6s- 

 nombreuses et tres-frappantes ressemblances avec la doctrine 

 chretienne. Je ne pense pas que le contraire soit dit par aucun 

 de ceux qui connaissent Seneque et les Epitres de saint Paul 

 et les Evangiles. Mais quand on affirme que ces ressemblances 

 sont un etTet des relations du philosophe avec Tapotre ou avec 

 ses ouvrages et ceux de ses collegues dans I'apostolat chr6tien, 

 quand on affirme qu'elles sont un resultat de Tinfluence du 

 Christianisme sur lesRomains, il est bien a craindre qu'on ne 

 raisonne legerement. Beaucoup d'autres causes peuvent cHre 

 assignees; et je vols ici bien des applications possibles du 

 sophisme que I'Ecole appelle le non cause pour cause. 



Je ne ferai pourtant qu'une seule observation qui deviendra 

 aussi ma seule rigle de critique; mais critique irrefutable et 

 infaillible, je crois. 



S'il n'est pas improbable que Seneque ait eu des relations 

 avec saint Paul et qu'il ait connu ses lettres, il est certain 



