DE l'aCADEMIE DES SCIENCES. 391 



lomban les ruslici du lac de Constance, encore paiens an com- 

 mencement du vii* si6cle de notre 6re? n'est-ce point par 

 lui que tout dure ct que tout prosp^re depuis le premier jour 

 dans nos champs comme dans nos maisons (1)? 



Groupie ainsi autour de son dieu local dans un ^change in- 

 cessant de bons procedes et de bons offices rcciproques , la 

 population du vicus finissait par se trouver liee a lui par une 

 sorte de clientele dont les devoirs devenaient aussi precis et 

 aussi reguliers que ceux de la clienttile politique , de la vieille 

 clientele gauloise ou aquitaine , transformee plutot que de- 

 truite par la conqufite (2). A I'exception des rouliers, des 

 muletiers et des colporteurs, qui oubliaient quelquefois dans 

 les grandes villes de la plaine les anciens dieux du pays , et 

 des riches possessores des villcc , qui croyaient de bon ton de 

 s'en moquer , il n'y avait personne qui ne se crut en reste en- 

 vers ce dieu protecteur (patronus) (3) et qui ne fiit pret a le 



(1) « Isti sunt dii veteres el antiqui hujus loci lu tores , quorum sciatic el 

 nos et nostra perdurant usque in prasens. » (Walafrid. Strabo, vil. S. Galli : 

 ann. Bened. , sec. 11, pag. 233). 



(2) « Adcantuanus (rex Adieluanus, in numis SotiaUini), qui sumniam im- 

 perii tenebal , cum DC devolis , qucs illi soldurics appellant : quorum li»c 

 est conditio ut omnibus in vita ccramodis una cum his fruantur quorum se 

 aniicitiffi dederinl : si quid eis per vim accidat , aut eumdcm casum una fe- 

 rant , aut sibi mortem ccnsciscant. Neque adhuc horainum memcria repertus 

 est quisquam , qui , eo interfecto cujus se amicitiae devovisset , mori recu- 

 saret. » ( Cnesar , de Bell. gall. , lib. iri , c. 22 ). 



(3) Je 'retrouvais , il y a quelques jours , dans les miws de Narbcnne , ce 

 Musee inedit dent cliaqiie annee emporte ou efface quelque chose , rcpithete 

 de patronus accolee au mot genius : GENIO PATRONO , au-dessous d'un bas- 

 relief , oil le patron est represente debcut sur un cippe , ct vMu de la toge 

 drap(5e a la romaine ( bastion Saint-Francois). La meme image est repro- 

 duce , mais sans inscription cette fois, sur une autre pierre du niemc genre , 

 encastree dans un autre endroit des murailles. jC'etait bicn a ce litre de 

 patron que s'adressait a son dieu protecteur : deo suo , a sen Mars lopique 

 ou local comme celui d'Ardiege, une femme du pays des Biluriges, dont le 

 nom rappelle involonlairemenl cclui de notre Dannonia , fille de Harsp : 

 FLAVIA CVBA FIRMAM FILIA || COSOSO DEO MARTI .SUO HOC |1 SICNVM 

 DICAVIT AVGVSTO ( Bourges ; Rcines, Syntagni.. p. 1-21, 81 ). Jc remarquc, 

 du reste , que le dieu Mars, probableuient paice qu'il •'•lail regardc comme 



