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impossible de nc pas rcconnaitre Ic caraclere d'un Iiolocauste 

 dans ce mourlre oxt'cule dc sang froid. Voici les lermcs de la 

 Bible, traduction dc Lc Maistre de Sacy : a Alors Samuel dit : 

 » Amencz-moi Agag , roi d'Amalec! On lui presenla Agag , qui 

 B 6tait fort grasct tout tremblant. Et Agag dit : Faul-il qu'une 

 » mort anicre me separe ainsi de tout? — Samuel lui dit: 

 5 Commc votre epee a ravi Ics enfanis a tant de meres; ainsi 

 » votre mere parmi les feramcs sera sans enfanis. Et il le coupa 

 » en morceavx , deva?[t le seigneur^ a Galgala. » Celte immo- 

 lation ainsi faite par le Grand-prelrc , ce corps coupe par 

 morceaux sur I'anlcl du Seigneur , accusent cvidemment un 

 sacrifice humain ; le simple massacre d'un enncmi n'aurait pas 

 n6cessite cet appareil religieux. 



II etait done tout a fait dans les moeurs de I'epoque d'offrir a 

 Dieudes victimes humaines , et Ton ne sauraitrevoquercn doute 

 que lorsque Jephte fit son voeu, une immolation de cette 

 nature 4tait dans sa pensee. 



Partant de cette base, nous avons I'explication facile de ces 

 mots de la Vulgate, feeit ei siciit voverat ,en parlant de ce que 

 Jephte accomplit sur sa fille : // lui Jit ainsi quil avail vouc ; 

 et tons les commentaires du monde , toutes les subtililes de 

 I'intcrpretation ne peuvent dcnaturer le sens de ce passage. 



Ceux qui pretendent que le vceu de Jephte n'impiiquait que 

 la consecration d'une perpetuclle virginite^ traduisent ainsi : // 

 accomplit ce quil avait vouc a I'egard dc sa fille , qui en 

 EFFET ne conmit poi>'t d'homme. Mais cette version denature le 

 sens du passage : la construction de la phrase est celle-ci ; sicul 

 voverat, fecit ci qtice ignorabnt virum ; « ainsi qu'il avait 

 » voue, il fit a elle qui ne connaissait point d'homme » , c'est- 

 a-dire qui etait vierge. L'ecrivain sacre a voulu cvidemment 

 exprimer I'otat acluel de virginite de la fille de Jephte au 

 moment du voeu, et non, comme on le lui fait dire, une 

 obligation pour le reste de sa vie de conserversa virginity. 



IMais il est une autre circonstance principale qui sharmonise 

 parfailcmcnt avec I'immolalion sanglantc , et qui serait inex- 

 plicable sans cette immolation ; e'est ce deuil anniversaire qui 



