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ambassade, sous le litre de DIscours contre Flacctis. II nous 

 resle do lui plutieurs autrcs ouvragos divisc's en (rois parlies^ 

 donl la premit-re raconte la creation du mondc, la secondc 

 I'histoire sainte, el la Iroisieme cxplique les lois el les coutumes 

 dcs Juifs ; ils sont Ions hien ccrils en grec , ct remplis de belles 

 pensees morales el d'allegories. Pbilon s'yesl leliemenl applique 

 a suivre el a iiniler le sljle ct la doctrine de Platon , qu'il a ete 

 surnonmi6 par quclques-uns le P/olon juif. Tel est le juge- 

 menl que la posteritc a porle sur les ecrits ct sur la gravitd de 

 eel auleur , qui, sous tous ces rapports , doit commander a un 

 baut degre noire confiance pour les fails qu'il a revelus dc son 

 aulorile. 



Voici le fragment de Pbilon ; je vous oCfre ma traducliofn 

 francaise. Yous me pardonnerez quelques lournures de pbrase 

 et quelques locutions insoliles que j'ai cru devoir employer, 

 pour reproduire le plus GdtMement possible la coulcur et la 

 pbysionomie du lexle, avec ces redondanccs qui sonl familieres 

 au style oriental , ct particulieremcnt au style biblique. 



« ktparce que le roi des cnfanls d'Ammon ne voulail pas 

 exaucer la demande dc Jcphte , Jepbte se leva , el il arma 

 tout le peuple pour qu'il sorlit, et se preparal au combat, 

 disanl : « Lorsquc les enfaids (rjmmon cmront etc livri's 

 » cntrc nies mains ct que je serai de relour, cel'ui qui le pre- 

 » mier vicnclra au-ckvanl de moi , sera pour le Seigneur en 

 T> holoeauste. » Ici , landis que le Pere Berruyer suppose que 

 le voeu de Jepble fut agreable a Dieu el accueilli par lui favo- 

 rablement , Pbilon, au conlraire, raconte que Dieu en fut tres- 

 offense, et il le fait parler d'une facon asscz originale. «EtDicu, 

 conlinue-t-il, s'irrita d'une grande colerc, et il dit : « Foila que 

 T> Jephle a prie vers moi pour m'offiir toule chose qui la pre- 

 T> mier cviendr ail ati-devanl de lui : el maintcnanl, si un c/iien 

 » le premier va au-devanl dc Jcphte , cst-ce que ce chicn me 

 B serait ojfert ? Et maintcnanl que la priere de Jcphte 

 » s'accomplisse sur son premier ne I c'esl-ii-dire sur le fruit 

 » de son ventre , et que sa demande relombe sur safdle unique f 

 •n quant a moi , dclivrant je dclivrerai mon peuple, non 



