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soil rcsli' longlcmps (out simplcnicnl Eveque. C'csl incidcmment 

 el bien lard , c'esl meme en s'appuyant sur son caracl(^rc reli- 

 gieux, qu'il apris un r6le politique, par cxceplion el sans arriver 

 a une supremalie quclconque el qui ne lui revinl pas nalurellc- 

 nient. On pourrail s'en otonncr quand il s'agit d'unc villc dont 

 le nom esl, peul-etre avec Irop d'insistancc , suivi invariable- 

 raenl d'epilhelcs, annoncanl aulanl ramour el le goul de la 

 science, qu'un allachemenl vifelprofond aux iddcs religieuscs. 

 Examinons quellos onl ete !es causes probables de ccUe sorle 

 d'amoindrisseuicnl relalif ; quels obslaclcs les Ev6ques de Tou- 

 louse onl rencontres devant eux ; cc qu'ils n'onl pas ele ; ce qu'ils 

 onl su prendre; ce qu'ils onl voulu pour se dedommager de ce 

 qu'ils ne pouvaicnl pas oblenir. Ce cadre esl immense : je n'ai 

 pas I'ambilion de le remplir ; ma seule envie esl d'y tracer qucl- 

 ques ligncs , ct d'ebaucher un tableau que d'aulres sauront 

 achever. 



7. C'csl vers la moili^ du III'' siecle que la foi chrelicnne fut 

 apportee a Toulouse, par I'illustre Martyr, dont le sang r^panda 

 sur les degres du Capilole Toulousain, servil a cimenler les fon- 

 demenls de la religion du Christ. L'ancicnne cite des Tcclosagcs 

 elait alors, nous le savons, entiercment romainc ; elle conli- 

 nua a I'elre jusqu'a la fin du VI" siecle; loul s'y faisail, loul s'y 

 gouvernait sous la dorainalion des lois romaines , Icmpcrees el 

 mod^rees par les coulumes et les usages que la grande r6pu- 

 bliquc voulail bien tolcrer chez lespcuples qu'elle s'incorporail. 



8. Pendant eel inlervalle de Irois siecles , I'absence de loul 

 document hislorique nous laisse livrt^s a des conjectures lanlsur 

 I'adminislralion inlcrieurc de la ville de Toulouse que sur les 

 difTerentes aulorildsqui y exercaienl les pouvoirs poliliques, ci- 

 vils el religieux. 



9. Si nous cherchons a dcmeler dans ces obscuril^s les acles 

 parliculiers de la vie el du pouvoir des Eveques , nous trouvons 

 dans les hisloriens , dans les savants compilaleurs , des 6noncia- 

 tions qui prouvent que, pour la pluparl, les successeurs de 

 saint Salurnin se dislinguercnt par leur sainlelc, par leurs 



