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lion, osl ciifin ('•iniincipoe. Alors , la svnlhc'se s'unil i\ Tana- 

 l\s(', el do ootle union resulle une science complcle et vrai- 

 incnt (li<Tne de ce nom. 



I.a Tcratoloo-ir, , a son lour, vient niellre Tordre dans le 

 desordre. ou plulol elle nous apprend qu'il n'y a pas demons- 

 Ires, c'ost-a-dire, pas d'etres en dehors des lois de la nature. 

 Elle parvient a les reduire a un petit nomhrc de h/pcs nellc- 

 ment determines; elle les classe aussi facilcraent, aussi nalu- 

 rellement que la Zoologie classe lesetres normaux ; bien plus , 

 souvent elle les explique et les produil a volonlc, apporlant 

 ainsi a la tlieorie de VEpigciiisc une de scs plus brillantcs 

 ronfirmations. 



Vous I'avez vu, Messieurs; loin de suivre les scntiers hatlus, 

 Geoffroy Saint-llilaire s'ouvre hardinient el parloul des voies 

 nouvelles, et, niareheur infaligable, il decouvrc sans cesse de 

 nouveaux horizons. iXulle difliculle ne i'arrete ; nul sarcasmc 

 neliniimide; nulle consideration humaine ne lui fait perdre 

 uu seul instant de vue le noble but vers lequci il a, des son en- 

 tree dans la carriere, dirige ses regards invesligateurs. 



L'organisalion des aniinaux peut-elle etre ramenee a un tvpe 

 unilornie? sc demande-t-il d'abord ; et, apres des rechcrches 

 opinialrcs et sagenient conduiles, il s'(^crie enfin : « La nature 

 Iravailleconslaminent avec les memes matoriaux; elle n'csl in- 

 genieuse qu'a en varier les formes. » 



Le temps n 'est pas encore venu pour juger quelqucs-unes de 

 COS conceptions, lemeraires pout-elre a force de bardiesse, que 

 Ton rencontre ea et la dans la doctrine de Gcoffrov Saint-IIi- 

 laire. Mai comprise lors de son apparition, celle doctrine, il f;iul 

 bien le dire^ n'a pas encore rallie tous les naturalistes. L'ecole 

 de Cuvier comple loujours, et c'est justice, de nombreux disci- 

 ples et des plus distingues. Mais celle de Geoffroj Sainl-IIilaire 

 s'accroit et grandil tous les jours; car noussommes, Dieumerci, 

 deja loin de cetle epoque ou le silence univcrsel pouvait faire 

 croire « que les efforts du maitre etaienlperdus pour la science, 

 et que, corame le laboureur de Tevangilc, il avait seme sur le 

 roc. » L'AUemagne, cette serieuse et forte nourrice des pen- 



