DE l'aCADEMIE DES SCIENCES. 329 



Rome pour presenter sa defense au Sainl-Pi^re, qui n'cncourenl 

 cux aussi le courroux el les injures dc noire hislorien. 11 y en- 

 vorja (dit-il) certains hommcs execrab/es et malings , I'archc- 

 vcscjiic (VAux el Rnymond de Rabastcns , qui queJqiicfois 

 avail die evesquc dc Tolosc. 



Mais quand Pierre de Vaux-Sernay en vient a Simon de Mont- 

 fort, a son heros dc pr^diieclion, a son idolc , alors Ic style 

 change de couleur el de Ion ; plus d'injure, plus de critique, 

 pas meme leplus leger blame. Conduile, paroles, actions, lout 

 est digne d'eloge; c'est un concorl intarissable de louangcs. 

 Son heros reunil toutes les beaules, loules les perfections phy- 

 siques et morales. Cc n'est pas que Monlfort n'eut de grandes 

 qualites, un caraclere forlement Irempe , un courage a toule 

 c'preuve, rintelligence du champ de bataille. Mais des acles dc 

 cruaule ternissaient I'eclat de ses brillantes qualites. Vaux-Ser- 

 nay trouve tout admirable ; la ferocile du conquerant ne lui 

 arrache pas un regret. Enfin , lorsqu'il est oblige de raconter sa 

 morl , il ne se contente pas des plaintes et des geraissemenls 

 que son devouement et son affection legiliment, il en fait un 

 Saint, il I'eleve presque au rang de la divinite. Je transcris Ic 

 passage : « Void une pievrejetec par le mangonnel des cnne- 

 mis , qui frappa le gendarme de Jesus-Clirisl en la Icte ; le- 

 qiiel ayanl reeeu le coup morlel , frappa deux fois sa poi- 

 trinCj se recommandanl a Dieu cl a la benoicle Vierge Marie, 

 se rcndant imilaleur de la mart dc Saincl Eslieniie , lapide 

 comme lui en son pays , s'endormil. El nest a taiscr que cc 

 trcs-fort gendarme de noire Seigneur fmais afin que ne 

 soyons deceus tres-glorieux martyr de Jesus- ChrislJ avafit 

 avoir rcceu le coup mortelde la pierre , avoil esle blesse , a 

 la similitude de son Sauveur, pour lequel il endziroit patieni- 

 mcnt la morl, dc cinq coups de fleches ; a cause de quoy nous 

 le croio?is regncr hcureusemenl avec lui. 



En voila suftisamment pour savoir ce qu'il faut penser dc 

 rirapartialit6 dc Thistorien. — Passons a ses sentiments hu- 

 mains. 



L'ecrivain condanine a raconter les exces des gucrres dc reli- 



