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Lehcnhicicoa (1). II y a loin dc la, sans doute , au nom du 

 dicu Lc/icrcnnus ; neannioins, on lesait, los elymoiogistes ne 

 sont pas (oujours lres-diffici!cs. En subslituant unc IcUrc a une 

 autre, en suppleant a I'absencc d'une voyclle, ils obllennent 

 des resultals qu'ils proclanient souvent conimc do grandes ve- 

 rites. Mais, dans ccllc occasion , vouloir rclrouver dans le Bas- 

 que, ou VEscuarn, I'el^mologie du nom du dieu Lehcvcnnus, 

 serait peul-elre s'exposcr a des contradictions fondees ; quel- 

 qucs-unes viendraient pcut-elre d'au-dela dos ancienncs limites 

 de laGaulc. Le savant Keysler indique(2), cneffet, dans laThu- 

 ringe, cc memo dieu , mais avcc quelques changenicnts dans 

 la denomination ; ct, pour lui, le Lehercn de nos contrees est 

 le Lahran de la Germanic. Un autre ^crivain , plus beureux 

 sans doute, M. Merimcc, a retrouvd le dieu qui nous occupe , 

 jadis ador6 sur les bords du Rhin (3). Nous nous occuperons 

 bicnlot de cette intcrcssante observation. 



Reraarquons que, dans les deux inscriptions publioes par 

 Grutcr, d'apres Sirmond (4) on ne Irouve rien qui puisse faire 

 connaitre les fonctions et les attributs de ce dieu dans la hierar- 

 chic celeste. Les voici : 



LEHERENNO 



OOMESTICVS 



RVFI . F 



« . S . L . Wl (5). 



LEHERENNO 



DEO 



TERTVLLVS 



V . S . L . IVI (6). 



(i) Grammatica Escuara ela Francesez , pag. 408. 

 (a) Antiqidt, septeittrion., pag. 270. 



(3) Revue archeologique , torn. \. 



(4) Page MLxxiv, n°* 6 el 7. 



(5) A Leberennus. Domes tic us , fits cleRufus, a volonlairement acquitte 

 le voeu qu'il avail fail. 



(6) Au Dieu Lehercnnus, TerluUus s'esl acquilte volonlairement du vocu 

 qu'il avail fail. 



