HG MEMUIRES 



dul clit! reiiioi p;»rmi les poclcs du Midi , el surtout au sciu du 

 noble Consisloiro de Toulouse. L'oquivoque pocsie devinl sans 

 doute un molif d'ajjprecialions d i verses , dc jugeuienis passion- 

 ncs : d aussi peu coiisidorablcs dehals n'occupent-ils pas encore 

 nos loisirs acadeiiii'jues ? 



Pour comprendro I'imporlance que Ion put allacher au com- 

 niencenicnl du xiv'' siecle, au f^n'S de Panassac , il faut se rap- 

 peler que les fotidaleurs du Colloge de la Gaie-Stience avaient 

 vouiu que celte institulion fill exclusivemenl religieuse. Tou- 

 louse el !e Langucdoc , apres avoir tanl soufi'ert des guerres qui 

 eurenl pour prelcxte la repression de I'beresie alhigeoise, pas- 

 serenl , avec celte (jxageration quo les meridionaux apporlenl 

 en loules choses, sous la banniire catholique. De celte date jus- 

 (ju'a I'epoque de la Renaissance, i! n'y eul dans celte viile d'autre 

 poesie academique que celle dans laquelle on celebrail Dieu , la 

 Vicrge el les Saints. Les a?uvres profanes , comnae les chants 

 palrioliques el qiiel>iues compositions sur des sujets indifTc- 

 reiils , devaient re^^evoir un cachet d'orlhodoxie dans le cou- 

 plet final , qui elail adresse a Dieu, et plus souvent a la Vierge 

 Marie. 11 elail absolumenl inlerdil aux poeles de !a nouvelle 

 ecolc dc puiser leurs inspirations dans I'amour des dames. 

 El voila que I'un de ceux qui onl pose des lois si severes , 

 !e promoleur peut-etre de celle inslitulion palriolique , si 

 Ton lient comple du rang que son nom occupe en tele de la 

 lisle des sept fondaleurs , est suspccle d'avoir desobei a la loi 

 supreme! 



Ce fut pour demonlrer les pures intentions de Panassac (ce 

 qui sufiil pour nous auloriser a penser qu'elles avaient ele in- 

 criminees) , <jue le moine Raymond de Cornet, son conlerapo- 

 rain , crul devoir prendre la plume a son lour. Dans unc glose 

 versifiee, cefecoud poele cnlreprit de demonlrer que le P^ci's do 

 Panassac avail ele compose en I'honneur de la Vierge. C'est 

 meme a la glose de de Cornet que nous devons la conservation 

 dc ce qui nous resle de I'oeuvre du Mainteneur d'amour. Enfin, 

 d'apres le commenlaleur ( el Ion pent Ten croire ) , I'autcur du 

 f^cis n'aurail [)as failli a la nouvelle Cjharle lillerairc; c'esl 



