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Eros comme Phileros (1) , Anieros , Eperos ou Epcrolis quo jc 

 retrouve sur unc autre inscription dcs Auscii (2) , Syneros que 

 je remarquesans 1'//, 11 est vrai , dans unc autre inscription do 

 Narbonnc (3). On peut meine conclure d'une maniere a peu 

 pr6s cerlaine de la forme singuliere du mot vivos que le coo-no- 

 mcn de ce Sjneros n'ctait precede que d'un simple nomcn enonce 

 tout ontier ou enonce en ahrege et suivi de lindication habi- 

 tuelledu liberlinatL. L. ou F. L. si notre Syneros etait r6elle- 

 ment un affrauchi. Nous verrons tout a I'heurc , d'apres une 

 induction a peu pres certaine elle-merae , qu'il n'y a guere de 

 place avant le mot Syneros que pour six ou sept lettres au 

 plus. 



C'cst une autre question que de savoir pour qui etait fait le 

 monument lui-meme? Le premier nom que Ton rencontre parmi 

 ceux des destinataires nettement indiques ici par la finale du 

 datif est d'abord celui d'une femme , d'une certaine Lezbia. 

 Mais il serait possible que ce nom de Eezbia eut 6l6 precede de 

 la formulesi commune sur les inscriptions funeraircs de la Nar- 

 bonnaise sihi et qui nous scmble amenec ici par le corr61atif 



(0 P CORNELIVS 



PBILEROS 

 I.ARRASONI 

 V. S. L. M. 



(Inscription trouvde , dit M.Duni^ge, dans la commiine de Moux , d^- 

 partemenl de I'Aude , el publiee par lui dans les 3Ieraoiies de la Socidt^ 

 ArchtSologique du Midi de la France, annee i823). 



(^) NIMPIS 



LCCANUS 

 EPEROTIS 

 V. S. L. M. 



(Au Musde d'Auch). 

 (3) Calel , Meinoires de I'Hisloirc du Languedoc , pag. 97. 



