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des Poussin , des Claude Lorrain 6laient devcnu, avoc Boucher 

 et Waleau , une peinlure en paniers, poudrce, minaudicre et 

 depravee comme cello sociele demoralised qui s'en allait en 

 dissolution. 



Mais M. Ingres comprit que cette reaction entrainait aux plus 

 grands execs , et qua force de vivre avec l'anliquite, l'art no 

 vivant plus que dans le passe , perdait de vue lc present, et de- 

 venait une sorte de convention mythologique. 



Tout en restant lidele au culte du dcssin , il voulut associer, 

 comme Raphael qu'il avail pris pour modele, la pcnsee, l'expres- 

 sion ct le sentiment elev6 a la beaute malericlle; il reussit , 

 ct la France applauditle grand peinlrequi la dotaitdechcfs-d'oeu- 

 vrc , tels que V Odalisque, la Venus Anadyomene, le Veen de 

 Louis XIII, Francois I" recevant les derniers soupirs de 

 Leonard de Vinci , le Saint Symphorien , XApotheose d'Ho- 

 mere, les portraits de Cherubini ct de Berlin, et cette Apotheose 

 de Napoleon qu'on a vue, avec un etonnement enlhousiaste, 

 surgir toute-puissante denergie et de perfection du genie d'un 

 artiste age de soixante-treize ans. 



Mais, au milieu de ses triomphes justement mcrites, M. Ingres 

 n'oublia jamais ni l'Ecole de province dans laquelle il avail fait 

 ses premieres etudes, ni les profcsscurs dont il avait recu les 

 lecons. M. Roques dut autant a son talent , qu'au souvenir et a 

 la haute influence de M. Ingres, d'etre nomme successivement 

 membre correspondant de l'lnstilut ct chevalier de la Ldgion 

 d'Honneur. 



II est encore un autre nom ce"lebre dans les arts, et que notre 

 ville peut aussi revendiquer, e'est eclui du baron Gros, qui 

 etait originaire de Toulouse , oil son pere avait exerc6 la mi- 

 niature. 



Grosfut plus realisle, plus humain que David ; il vit dans 

 les hommes autre chose que des demi-dieux d'une beaute he- 

 ro'i'que , marchant impassibles et nus dans les paysages conven- 

 tionnels de l'Elvsec ; il vit des hommes, des mortels; il les re- 

 prescnta avec leurs passions , leurs souffranccs, leurs inquietu- 

 des, leurs aspirations. 



