DE L'ACADÉMIE DES SCIENCES. 383 
» rosée , le porter sur le rivage, près des flots écumants ; et là, 
» les cheveux épars, la robe flottante et tombant jusqu'aux ge- 
» noux, nous commencerons l'hymne mélodieux. » 
Elle chänte alors , accompagnée peut-être par un chœur d'ini- 
tiées, une strophe où Adonis est célébré comme ayant obtenu, 
seul de tous les héros, le privilége de revenir ainsi chaque année 
des bords de l’Achéron. 
« Sois-nous propice, cher Adonis, dit-elle en finissant, et 
» maintenant el toujours à l'avenir. Tu es aujourd’hui le bien- 
» venu parmi nous, çt, quand (u reviendras, tu le seras 
» encore. » 
Le chant fini, Gorgo , tout émue, se retourne vers Praxinoé. 
« Heureuse, trois fois heureuse femme, s’écrie-t-elle, quel 
»-talent , quelle voix mélodieuse! » Mais il faut s’arracher à ces 
douceurs. « Il est temps, continue Gorgo, de retourner à la 
» maison ; Dioclidas n’a pas dîné, c'est alors un vrai fagot d’é- 
» pines; quand il a faim, malheur à qui l'approche. — Adieu, 
» bel Adonis , reviens et la joie avec toi.» C’est par ce simple 
el gracieux adieu que se termine l'Idylle. 
Revenons rapidement sur ce petit drame, et voyons tout ce 
qu'il renferme en moins de cent cinquante vers. La scène y 
change trois fois. Commencé dans la maison de Praxinoé, il 
continue à travers les rues d'Alexandrie, pour se terminer au 
palais de Ptolémée. Chaque scène se développe avec aisance et 
variété. C'est, dans la première, l’arrivée de Gorgo, les médi- 
sances des deux amies, la toilette de Praxinoé, les pleurs de 
l'enfant, les recommandations à la nourrice au moment du dé- 
part; dans la seconde , la rencontre des cavaliers et celle de la 
vieille Egyptienne , puis, aux portes du palais, l'encombrement 
et ses suites ; dans l'intérieur, la brutale interruption qui coupe 
court à l'admiration des deux Syracusaines, et enfin l'hymne 
d'Adonis, qui lui-même est une représentation dramatique de 
toutes les pompes de la fête. Autour ou à la suite des deux person- 
nages principaux , nous en voyons apparaître de scène en scène 
plusieurs autres, ceux-ci que le dialogue ne fait que peindre , 
comme les deux maris Dinon et Dioclidas , ceux-là qu'il montre 
