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puisqu'il ne mentionne qu’une faible partie des médailles con- 
nues de l'Empereur Probus ; mais il n’en sera peut-être pas de 
même sous le rapport de l’histoire locale, et pour le complé- 
ment qu’il offre à la collection de l’Académie , car votre série 
du règne de Probus renferme vingt-six variétés seulement. 
Je vous signalerai dès ce moment, d’une manière spéciale, 
une médaille sur les 196 variétés recueillies, dont le type ne 
me paraît pas avoir encore été décrit, c’est à l’avers la tête 
radiée de l'Empereur à gauche, avec la légende ordinaire, et 
à l’obvers une grappe de raisin avec deux feuilles et la légende 
en trois mots séparés par un point : FOR -+ HIL : SAL : 
qu'il faut lire, je présume, FORTITUDO , HILARITAS , SALUS. 
Figure morale qui rappelle les heureuses conséquences de 
l’usage modéré du vin, et qui témoigne aussi du bon sens de 
Probus ou de ses monétaires. Je donne cette explication de la 
légende critique comme mon opinion personnelle , et j'attends 
ce l’obligeance des numismatistes plus heureux une définition 
meilleure. Une légende monétaire , composée de mots abstraits 
et pour ainsi dire trop coupés comme celle de la médaille qui 
m'occupe, ouvre un large champ à la supposition et à la dis- 
cussion , d’abord parce que cette forme concise en tous les 
mots est très-peu usitée sur les médailles , et que la 3° lettre 
du mot HIT est altérée à sa base, et peut être prise à la 
rigueur pour un second LE Dans ce dernier cas , il faudrait 
attribuer au type une légende qui concordät moins avec le sujet 
qu’il représente. J'ai fait graver avec soin cette médaille, que 
j'ai communiquée à plusieurs numismatistes pour avoir leur 
avis. 
Vous savez, Messieurs, que notre agriculture honore la 
mémoire de Probus comme étant l’introducteur de la vigne 
dans les Gaules (1). Né en Pannonie, dans une condition mé- 
(1) Six cents ans avant Jésus-Christ, les Marseillais récoltaient du raïsin sur 
leur territoire ; cependant la vigne ne parut dans la Gaule narbonnaise qu’à 
l’arrivée de Fabius Maximus , et ne se répandit que plus tard dans la Gaule 
entière ; mais Domitien prétendit que la culture du blé dans les Gaules se— 
rait plus utile à l'Empire en général, que celle du vin, et en conséquence 
