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Martial lui donnait l’épithète de Belle (1); le poëte chrétien Pru- 
dentius ajoutait au nom de cette ville l'épithète de Speciosa (2); 
Sidonius Apollinaris (3) a , dans ses vers, indiqué tout ce qui 
pouvait justifier l'admiration qu'excitait l'aspect de Narbonne : 
Salve, Narbo, potens, salubritate, 
Urbe et rure simul bonus videri, 
Muris, civibus, ambitu, tabernis , 
Portis, porticibus, foro, theatro , 
Delubris, Capiloliis, monetis 
Thermis, arcubus, horreis, macellis, 
Pratis, pontibus, insulis, salinis, 
Stagnis., ftumine , merce, ponte, ponto.……. 
Ausone avait fait (4) aussi un pompeux éloge de cette célèbre 
colonie: elle donna le jour à l’empereur Carin, qui eut pour 
cuccesseurs immédiats Numerius et Carinus. Plusieurs rois 
Visigoths y siégèrent après la conquête de Toulouse par les 
Franks. Appelés par le commerce , les juifs de la dispersion y 
établirent l’une de leurs écoles. Benjamin, né à Tudela, dans 
la Navarre, et qui fit, avant l’année 1073, un long voyage 
durant lequel il examina l’état des différentes synagogues , 
nous a laissé, dans son itinéraire , de précieuses notions sur 
les juifs établis dans le Midi de la France ; il disait, alors, en 
parlant de Narbonne , que celte ville était maîtresse pour la 
Loi. Nous avons ailleurs (3) rapporté et traduit les inscriptions 
hébraïques placées dans les synagogues de cette ville, inscrip- 
tions jusques alors inédites , et parmi lesquelles il en est une 
que l’on voit aujourd'hui dans le Musée Narbonnais. Nous nous 
occuperons bientôt des inscriptions sépulcrales hébraïques , re- 
cueillies ou découvertes dans les travaux exécutés depuis peu 
de mois près des murs de cette ville antique ; mais qu'il nous 
soit permis de dire quelques mots sur les monuments Romains 
que l’on y retrouve encore. 
oo 
(4) Pulcherrima Narbo. 
(2) Hymn. 
(3) Carm. xx. 
(4) Clar. urb. 
(5) Mém. de la Soc. des Antiq. de France, tom. VIT, pag. 336 et suiv. 
