DE L'ACADÉMIE DES SCIENCES. 109 
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snsusosoess.s... la génération des vivants 
sos... le dévot du Très-haut 
sonne rosiorsssc gyyar, en l'année 
3 120 0e OP U do .. son lieu de repos. 
Il faut remarquer que dor hachayim ne signifie pas g'éné- 
ration des vivants, mais génération de vie. — Chasidé est 
‘le pluriel, et signifie les dévots et non le dévot. M. Oury 
n’est point sûr ici du mot dor, 17, généralion, car il est 
surmonté de points , signes d'abréviation. 
Les chasidim pan, les pieux, les dévots, sont ceux 
qui, selon l'abbé Chiarini, ont, dans ces derniers temps, 
fait revivre , en Pologne, les maximes sur la vie contempla- 
tive ou oisive. 
On a vu qu’à Narbonne plusieurs femmes juives eurent des 
tombeaux décorés d'inscriptions ; ce qui montre que les filles 
d'Israël jouissaient d’une haute considération dans cette ville. 
Aujourd’hui, il n’en est pas de même peut-être dans tous les lieux 
où se trouvent les Juifs de la dispersion. On lit dans le Bava 
Bathra, et ailleurs : « Honneur à celui qui a des enfants mâles ; 
malheur à celui qui n’a que des filles. » En Pologne, dit 
Chiarini, «elles sont tout-à-fait étrangères aux pratiques de la 
loi , et d’ailleurs le Thalmud les range à cet égard dans la 
même catégorie que les enfants israélites et les domestiques, 
goim, ou infidèles, qui servent chez les Juifs : elles ne doivent 
rien savoir. Apprendre aux femmes la loi, dit le Thalmud, 
c’est leur apprendre l’art de séduire. » 
