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CONSIDÉRATIONS GÉNÉRALES 
LES PRINCIPES D'ANATOMIE PHILOSOPHIQUE APPLICABLES 
AUX ÉTUDES DE MYOLOGIE COMPARÉE ; 
Par A. LAVOCAT. 
LE caractère essentiel de toute science , c’est la méthode qui 
la domine et la dirige. Telle est la méthode, a-t-on dit, telle 
est la science elle-même. 
Pourquoi le même esprit, les mêmes principes ne règnent-ils 
pas en anatomie comparée ? C’est qu'il y a des dissidences sur 
les questions fondamentales , sur la méthode à suivre dans l’ob- 
servation des faits. Faut-il, d'après Cuvier , se borner à obser- 
ver, décrire et classer ? Cette marche prudente convient par- 
faitement à une science qui commence. Mais ensuite, ne faut-il 
pas raisonner et conclure ? Ne faut-il pas, après la patiente ana- 
lyse, arriver à la synthèse qui dévoile la vérité ? Ces derniers 
principes sont ceux de Geoffroy Saint-Hilaire. C’est une méthode 
plus large et plus rationnelle qui veut remonter de la connais- 
sance des faits à celle de leurs rapports généraux et de leurs 
lois. 
Déjà Linné avait dit que la vraie noblesse de l’homme, le 
caractère éminent de sa supériorité sur les animaux, c'est 
d'observer , de raisonner et de conclure. 
En même temps, Buffon, dans son premier discours, s'était 
exprimé ainsi : « Faire des descriptions exactes et s'assurer des 
faits particuliers, c’est le but essentiel qu'on doit se proposer 
d’abord. Mais, ajoutait-il, il faut tâcher de s'élever à quelque 
chose de plus grand et de plus digne de nous occuper : c’est de 
