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Bien plus, ces lois , ainsi que l’a très-bien démontré M. Mo- 
quin, s'appliquent aussi à l’organisation végétale elle-même, 
tant la vérité, comme disait Bacon, est réellement surabon- 
dante. 
Peut-être même (et je ne fais ici qu'exprimer une idée ingé- 
nieuse de l’un de nos plus spirituels confrères) (1), peut-être ces 
lois sont-elles également applicables aux manifestations réputées 
extrêmes de la partie morale et intellectuelle de l'être humain. 
Le langage vulgaire ne semble-t-il pas, d’ailleurs, sanctionner 
cette pensée que je crois neuve et digne d’être attentivement 
suivie. Ne dit-on pas un prodige d'intellisence, un monstre 
de cruauté, un miracle d'amour? Et par une juste compen- 
sation, par un vrai balancement organique tout moral, les plus 
grands hommes n’ont-ils pas leurs faiblesses ? 
Enfin, n'est-ce point par un secret pressentiment de ces lois 
que notre Lamartine a pu dire : 
« Et vous, fléaux de Dieu, qui sait si le génie 
N'est pas une de vos vertus ? » 
Il yalà, si je ne me trompe, une mine féconde à exploiter, 
et nul, mieux que notre savant confrère, n’est en état d'en tirer 
un excellent parti. Quant à moi, je m’estimerais heureux, si, 
comme il a bien voulu me le dire, mes modestes travaux 
l'avaient réellement amené à penser qu’il y a une t{ératologie 
morale soumise aux mêmes lois que la tératologie organique ; 
je serais plus heureux encore s’il se chargeait de prouver un 
jour devant vous cette thèse intéressante. 
(1) M. Gatien-Arnoult. 
